El desequilibrio es la enfermedad de nuestro mundo: ¿cómo podemos curarlo? Equilibrio significa entender la verdad. Si no tienes sabiduría, no puedes equilibrarte. Es muy importante que todos encuentren su naturaleza humana. Por eso practicamos Zen, para encontrar nuestra verdadera naturaleza humana. Así que estamos en una posición muy importante, sentados en meditación. Debemos encontrar nuestra naturaleza humana, entonces, juntos, ayudarnos mutuamente a convertirnos en la paz mundial. Como seres humanos, todos somos iguales. Todos tenemos la misma mente de amor. Debemos encontrar la causa principal de la enfermedad de este mundo y eliminarla.

–Maestro zen Seung Sahn

Kwan um significa «percibir el sonido». Esto significa percibir tu verdadero yo. Al mismo tiempo, percibir el sonido del mundo significa percibir que muchos, muchos seres están sufriendo. Si puede escuchar este sonido de sufrimiento, entonces ayudar es posible y necesario. Ese es el Camino del Bodhisattva. Ayudar a otros seres es nuestra práctica y nuestro trabajo. La práctica correcta no es solo alcanzar la iluminación, sino también encontrar el trabajo de la iluminación.

Maestro zen Seung Sahn (1992). The Whole World Is A Single Flower

Si quieres la iluminación, esta iluminación está muy, muy lejos. Si no quieres la iluminación, puedes ver, oir, oler, todo es iluminación. Así que déjalo todo: «Quiero algo». Si mantienes la mente yo-mi-mío y haces zen de esta manera, durante un tiempo infinito no puedes obtener la iluminación. Si haces que la mente yo-mi-mío desaparezca, entonces ya tienes la iluminación. De acuerdo?

Sólo sigue recto, no sé. No juzgues tu mente; no juzgues tus sentimientos, no juzgues tu comprensión; no juzgues algo. Sólo sigue directo, no sé; durante 10.000 años intenta, intenta, intenta. Eso es muy importante.

–Maestro zen Seung Sahn

Entendemos muchas cosas sobre este mundo, pero no nos entendemos a nosotros mismos. Entonces, ¿por qué los seres humanos vienen a este mundo? ¿Por qué vivimos en este mundo? ¿Por amor? ¿Por dinero? ¿Por respeto o fama? ¿Vives por tu esposa, esposo o hijos? ¿Por qué vives en este mundo? Si alguien te hiciera estas preguntas, bien podrías responder: «Vivo por mis hijos. Vivo para ganar suficiente dinero para ellos, o tal vez solo para tener una buena vida». La mayoría de la gente piensa así. Viven solo por su familia, para una fugaz respetabilidad social, tal vez para disfrutar del arte o para obtener una posición poderosa.

Todos quieren tener una buena situación para ellos mismos. Si observas este mundo muy de cerca, es fácil ver que la mayoría de las personas comen, duermen y viven simplemente por su propia felicidad. Sin embargo, estas cosas no son el verdadero propósito de la vida de los seres humanos. Son solo medios temporales para vivir en el mundo. Si los seres humanos no pueden descubrir quiénes son, ¿cómo pueden ser realmente felices?

Por el Maestro Zen Seung Sahn

Realmente no pienso en estudiantes Zen o maestros Zen. Pienso en practicantes del zen. Todos somos practicantes, ya practiquemos mucho o poco. Ya sea como estudiante o como maestro, nuestro trabajo es practicar. Para aquellos de nosotros que somos laicos, a veces podremos practicar mucho y, a veces, solo un poco. Pero tenemos que seguir practicando. Como estudiantes, ese es el regalo más grande que podemos dar a nuestra sangha. Como maestros, ese es el hueso de la enseñanza. Pero, ¿cómo nos animamos unos a otros?

Estaba revisando el sitio web de Kwan Um y encontré una carta que la Maestra Zen Soeng Hyang (Barbara Rhodes) le escribió a su hermana en 1978, un año después de recibir Inka, pero mucho antes de que ella fuera la Maestra Zen Soeng Hyang. Estaba a punto de sentarse en un retiro de 100 días, y su hermana quería saber por qué. Bobby escribió: “El mundo está lleno de sufrimiento. ¿Cómo se puede detener? Cada ser humano tiene una semilla de compasión y sabiduría que debe ser cuidadosamente alimentada. Es nuestra responsabilidad encontrar esta semilla y hacer todo lo posible para que crezca.

“Primero, debes creer que tienes esta semilla. Luego debes preguntarte con toda la fuerza que tienes, «¿Qué es esta semilla?» Si realmente la buscas, entenderás que todos son como tú. Todo el mundo lo tiene. No tendrás más ganas de ti mismo; solo querrás enseñarles a todos cómo encontrar su semilla.

“La iluminación es creer en ti mismo. La iluminación es encontrar tu semilla. Pero tu trabajo aún no ha terminado. Tu mente debe volverse lo suficientemente fuerte como para ser totalmente sabia y compasiva momento a momento en cualquier situación «.

Así que eso es lo que debemos hacer: encontrar esa semilla y nutrirla para que florezca en compasión. Ver esta semilla en otros para que, sin necesidad de decir nada directamente, se aliente a que su propia semilla florezca.

Así es como era el Maestro Zen Seung Sahn. No tenía que decirlo directamente, pero estaba claro que realmente creía en nosotros. Y eso es lo que tenemos para ofrecernos unos a otros: creer realmente en los demás. Creer en nuestra mente no-se, nuestro centro fuerte, nuestra dirección. Creer en nuestra naturaleza de Buda: tuya, mía, de todos. Para mí, esa es la esencia de ser un estudiante Zen: practicar y nutrir esa semilla en nosotros mismos y en todos los demás.

Por la Maestra Zen Bon Hae