Vista clara

El Buda vio una estrella y alcanzó la iluminación. ¿Qué tipo de budismo era ese?

Si tenemos alguna idea de lo que somos o quiénes somos, generalmente está conectado con alguna forma de ver el mundo. Puede ser una visión religiosa, una visión política, una visión de hombre o mujer, una visión de blanco o negro, incluso una visión Zen. Todas estas formas de visión tienen su lugar, pero si estamos apegados a cualquier tipo de visión, entonces dejamos de ver la verdad. Esto es ignorancia. Ignoramos la verdad al ver el mundo a través de nuestra propia visión apegada. Y muchas veces pensamos que nuestra visión es correcta. Este apego resulta en miedo e ira, lo que causa que muchos seres humanos respondan al mundo lo cual resulta en mucho sufrimiento.

Si somos sinceros y diligentes en nuestra práctica, el camino de la ignorancia, la ira y la codicia puede convertirse en el camino de la sabiduría, el amor y la compasión. Si podemos regresar a nuestro verdadero ser y percibir la verdad de este mundo, sin vincularnos a ningún punto de vista, entonces es posible que nos ayudemos a nosotros mismos y a todos los que nos rodean.

 

Por Jason Quinn, JDPSN

Porque nos sentamos

Tradicionalmente, en China y Corea, solo los monjes practicaban zen. Pero el Zen ha llegado a Occidente y aquí los laicos practican Zen además de los monjes y monjas. Esto ha cambiado el carácter del zen. Ahora nuestra enseñanza es sobre el zen en la vida cotidiana. Sentarse zen todo el tiempo no es posible para los laicos. El zen de la vida cotidiana es el aprendizaje de sentar la mente. Sentar la mente significa una mente que no se mueve. ¿Cómo mantienes una mente que no se mueve? Deja tu opinión, condición y situación momento a momento. Cuando estas haciendo algo, solo hazlo. Esto es Zen de cada día. La meditación sentada es un tipo particular de meditación, exclusivo del Zen, que funciona centralmente como el corazón mismo de la práctica.

Por ZEN MASTER SEUNG SAHN