Vista clara

El Buda va veure un estel i va aconseguir la il·luminació. Quin tipus de budisme era aquest?

Si tenim alguna idea del que som o qui som, generalment està connectat amb alguna forma de veure el món. Pot ser una visió religiosa, una visió política, una visió d’home o dona, una visió de blanc o negre, fins i tot una visió Zen. Totes aquestes formes de visió tenen el seu lloc, però si estem aferrats a qualsevol tipus de visió, llavors deixem de veure la veritat. Això és ignorància. Ignorem la veritat en veure el món a través de la nostra pròpia visió aferrada. I moltes vegades pensem que la nostra visió és correcta. Aquest afecció resulta en por i ira, el que causa que molts éssers humans responguin al món, la qual cosa resulta en molt patiment.

Si som sincers i diligents en la nostra pràctica, el camí de la ignorància, la ira i la cobdícia pot convertir-se en el camí de la saviesa, l’amor i la compassió. Si podem tornar al nostre veritable ser i percebre la veritat d’aquest món, sense vincular-nos a cap punt de vista, llavors és possible que ens ajudem a nosaltres mateixos ia tots els que ens envolten.

Per Jason Quinn, JDPSN

Perquè ens asseiem

Tradicionalment, a la Xina i Corea, només els monjos practicaven zen. Però el zen ha arribat a Occident i aquí els laics practiquen Zen a més dels monjos i monges. Això ha canviat el caràcter del zen. Ara el nostre ensenyament és sobre el zen a la vida quotidiana. Asseure’s zen tot el temps no és possible per als laics. El zen de la vida quotidiana és l’aprenentatge d’asseure la ment. Asseure la ment vol dir una ment que no es mou. Com mantens una ment que no es mou? Deixa la teva opinió, condició i situació moment a moment. Quan estàs fent alguna cosa, només fes-ho. Això és Zen de cada dia. La meditació asseguda és un tipus particular de meditació, exclusiu del Zen, que funciona centralment com el cor mateix de la pràctica.

Per el mestre zen SEUNG SAHN