El desequilibri és la malaltia del nostre món: com curar-la? Equilibri significa entendre la veritat. Si no tens saviesa, no pots equilibrar-te. És molt important que tothom trobi la seva naturalesa humana. Per això ens asseiem Zen, per trobar la nostra veritable naturalesa humana. Així doncs, estem en una posició molt important, asseguts en meditació. Hem de trobar la nostra naturalesa humana, ajudant-nos mútuament a convertir-nos en pau mundial. Com a éssers humans, tots som iguals. Tots tenim la mateixa ment amorosa. Hem de trobar la causa principal de la malaltia d’aquest món i eliminar-la.

–Mestre zen Seung Sahn

Kwan um significa «percebre el so». Això vol dir percebre el teu veritable jo. Al mateix temps, percebre el so del món significa percebre que molts i molts éssers pateixen. Si podeu sentir aquest so de patiment, l’ajuda és possible i necessària. Aquest és el camí de Bodhisattva. Ajudar a altres éssers és la nostra pràctica i la nostra feina. Fer una pràctica correcta no només és aconseguir il·luminació, sinó trobar la feina d’il·luminació.

Mestre zen Seung Sahn (1992). The Whole World Is A Single Flower

Si vols la il·luminació, aquesta il·luminació està molt lluny. Si no vols la il·luminació, pots veure, pots sentir, pots olorar, tot és il·luminació. Per tant, deixa-ho tot: «Vull alguna cosa». Si mantens la ment jo-mi-meu i fas zen d’aquesta manera, durant un temps infinit no podràs aconseguir la il·luminació. Si fas que la ment jo-mi-meu desaparegui, ja tens la il·luminació. D’acord?

Només ves recte: no sé. No jutgis la teva ment; no jutgis els teus sentiments; no jutgis la teva comprensió; no jutgis alguna cosa. Només ves directe: no sé; durant 10.000 anys intenta-ho, intenta-ho, intenta-ho. Això és molt important.

–Mestre zen Seung Sahn

Entenem moltes coses sobre aquest món, però no ens entenem a nosaltres mateixos. Llavors, ¿per què els éssers humans vénen a aquest món? Per què vivim en aquest món? Per amor? Per diners? Per respecte o fama? Vius per la teva dona, marit o fills? Per què vius en aquest món? Si algú et fes aquestes preguntes, bé podries respondre: “Visc pels meus fills. Viu per guanyar prou diners per a ells, o potser només per tenir una bona vida”. La majoria de la gent pensa així. Viuen només per la seva família, per a una fugaç respectabilitat social, potser per gaudir de l’art o per obtenir una posició de poder.

Tots volen tenir una bona situació per a ells mateixos. Si observes aquest món molt de prop, és fàcil veure que la majoria de les persones mengen, dormen i viuen simplement per la seva pròpia felicitat. No obstant això, aquestes coses no són el veritable propòsit de la vida dels éssers humans. Són només mitjans temporals per viure en el món. Si els éssers humans no poden descobrir qui són, com poden ser realment feliços?

Pel Mestre Zen Seung Sahn

Realment no penso en estudiants Zen o mestres Zen. Penso en practicants del zen. Tots som practicants, ja practiquem molt o poc. Ja sigui com a estudiant o com a mestre, la nostra feina és practicar. Per a aquells de nosaltres que som laics, de vegades podrem practicar molt i, de vegades, només una mica. Però hem de seguir practicant. Com a estudiants, aquest és el regal més gran que podem donar a la nostra sangha. Com a mestres, aquest és l’os de l’ensenyament. Però, com ens animem els uns als altres?

Estava revisant el lloc web de Kwan Um i vaig trobar una carta que la Mestra Zen Soeng Hyang (Barbara Rhodes) li va escriure a la seva germana el 1978, un any després de rebre Inka, però molt abans que ella fos la Mestra Zen Soeng Hyang. Estava a punt de seure en un retir de 100 dies, i la seva germana volia saber per què. Bobby va escriure: “El món està ple de patiment. Com es pot aturar? Cada ésser humà té una llavor de compassió i saviesa que ha de ser acuradament alimentada. És la nostra responsabilitat trobar aquesta llavor i fer tot el possible perquè creixi.

“Primer, has de creure que tens aquesta llavor. Després has de preguntar-amb tota la força que tens, “Què és aquesta llavor?” Si realment la busques, entendràs que tots són com tu. Tothom ho té. No tindràs més ganes de tu mateix; només voldràs ensenyar-los a tots com trobar la seva llavor.

“La il·luminació és creure en tu mateix. La il·luminació és trobar la teva llavor. Però el teu treball encara no ha acabat. La teva ment ha de tornar-se prou fort com per ser totalment sàvia i compassiva moment a moment en qualsevol situació “.

Així que això és el que hem de fer: trobar aquesta llavor i nodrir-la perquè floreixi en compassió. Veure aquesta llavor en altres perquè, sense necessitat de dir res directament, es encoratgi a que la seva pròpia llavor floreixi.

Així és com era el Mestre Zen Seung Sahn. No havia de dir-ho directament, però estava clar que realment creia en nosaltres. I això és el que tenim per oferir-nos els uns als altres: creure realment en els altres. Creure en la nostra ment no-se, el nostre centre fort, la nostra direcció. Creure en la nostra naturalesa de Buda: teva, meva, de tots. Per a mi, aquesta és l’essència de ser un estudiant Zen: practicar i nodrir aquesta llavor en nosaltres mateixos i en tots els altres.

Per La Mestra Zen Bon Hae