Pregunta: Com la pràctica zen elimina el karma?

Mestre Zen Seung Sahn: La pràctica zen no elimina el karma. Si practiqueu Zen, el vostre karma es fa clar. Si no estàs practicant, el teu karma et controla. Però si estàs practicant, controles el teu karma. Així que el teu karma es fa clar. Karma bo, karma dolent, el karma que tinguis queda clar; aleshores només ajuda els altres. Aquest és el punt. De vegades, quan una persona comença a practicar Zen, parlem de “eliminar el karma”, però només són paraules d’ensenyament. Els bodhisattvas tenen karma de bodhisattva. Karma significa acció mental. Per tant, el karma em controla, o jo controlo el meu karma i ajudo a altres persones. Aquests dos són diferents, però el mateix karma.

–Mestre zen Seung Sahn

Entenem moltes coses d’aquest món, però no ens entenem a nosaltres mateixos. Aleshores, per què els éssers humans vénen a aquest món? Per què vivim en aquest món? Per amor? Per diners? Per respecte o fama? Vius per a la teva dona, marit o fills? Per què vius en aquest món? Si algú us fes aquestes preguntes, potser respondríeu: «Visc pels meus fills. Visc per guanyar prou diners per a ells, o potser només per tenir una bona vida». La majoria de la gent pensa així. Viuen només per a la seva família, per a una certa respectabilitat social fugaç, potser per gaudir de l’art o per aconseguir algun càrrec poderós.

Tothom vol tenir una bona situació per a si mateix. Si mireu aquest món molt de prop, és fàcil veure que la majoria de la gent menja i dorm i viu només per la seva pròpia felicitat personal. No obstant això, aquestes coses no són el propòsit real de la vida dels éssers humans. Només són mitjans temporals per viure al món. Si els éssers humans no poden trobar qui són, com poden ser realment feliços?

–Mestre zen Seung Sahn

El desequilibri és la malaltia del nostre món: com podem curar-lo? L’equilibri significa entendre la veritat. Si no tens saviesa, no pots tornar-te equilibrat. És molt important que cadascú trobi la seva naturalesa humana. Per això practiquem Zen, per trobar la nostra veritable naturalesa humana. Així que estem en una posició molt important, asseguts en meditació. Hem de trobar la nostra naturalesa humana i després ajudar-nos mútuament a aconseguir la pau mundial. Com a éssers humans, tots som iguals. Tots tenim la mateixa ment amorosa. Hem de trobar la causa principal de la malaltia d’aquest món i eliminar-la.

–Mestre zen Seung Sahn

El zen és molt simple… ¿Què ets?

En tot aquest món, tothom busca la felicitat a l’exterior, però ningú comprèn el seu veritable jo interior. Tothom diu, «Jo» –«Vull això, sóc així…». Però ningú entén aquest «Jo». Abans que nasquessis, d’on venia el teu jo? Quan moris, a on anirà el teu jo? Si preguntes sincerament, «Què sóc?» tard o d’hora et toparàs amb una paret on tot pensament s’interromp. D’això en diem «No sé».

El zen és mantenir aquesta ment «No sé» sempre i a tot arreu.

Per el mestre zen Seung Sahn

Sovint parlo del punt primari. Què és el punt primari? Quan es té una balança i no es pesa res, l’indicador apunta a zero. Hi poses alguna cosa i el punter gira a «una lliura». Es treu, el punter torna a zero. Aquest és el punt primari. Després de trobar el punt priamri, apareixen les bones sensacions i les males, de manera que el punter gira en una o altra direcció. Però això no importa. No ho jutgeu. Quan s’acaba la sensació, el punter torna a zero.

Però si no heu trobat el punt primari, és com treure un objecte pesat de la bàscula i fer que el punter es mantingui a «deu lliures». O bé, el punter es retrocedeix només parcialment, no torna completament a zero. Llavors tens un problema. La bàscula no pesa correctament. Potser si hi poseu un objecte pesat, es trencarà completament. Per tant, primer heu de trobar el vostre punt primari. Aleshores l’heu de mantenir amb molta força.

Un taxi té uns amortidors dèbils, de manera que toca un petit sot i rebota amunt i avall. Un tren té amortidors forts, de manera que és molt estable. Si manteniu el vostre punt primari, la vostra ment serà cada vegada més forta. Trobareu grans problemes i la vostra ment es mourà cada vegada menys. Arriba un gran problema: la ment es mou, però aviat torna al punt primari. Finalment, la vostra ment serà molt forta; podrà transportar qualsevol càrrega. Aleshores és possible salvar totes les persones.

Mestre zen Seung Sahn